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长角苗风情

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在贵州省中部六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中,在距六枝特区公里的梭嗄乡里居住着一支古老而又神秘的苗族支系--长角苗族。他们操苗族中部方言,主要分布在陇戛等个村寨中,这一苗族分支仅有余人。

他们常年隐居于海拔米左右的深山中,土墙茅房,纺纱织布,仍过着神秘而古老的部落式生活,与外界绝少联系,至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统,其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳,两角高于头顶两侧,角上绕有-公斤重的头发。

这种文化非常古朴:有十分平等的原始民主;有十分丰富的婚姻嫁、丧葬和祭祀礼仪;有别具风格的音乐舞蹈和十分精美的刺绣蜡染艺术。他们过着男耕女织的自然经济生活,恍若身处世外桃园,与世隔绝,甚至连婚姻至今还是在本民族内缔结。这种婚姻关系成为一条坚固的纽带,把这个长角苗村寨紧紧连在一起。


长角苗系箐苗,因头上绑扎.尺到尺的木制长角而得名,公斤──公斤的黑发套与白毛线绑扎成人字形的硕大头饰。仿箐鸡羽毛颜色绣织而成的漂亮衣裙,仿照箐鸡胸围制作的藏青色羊毛毡围腰和白色的羊毛毡绑腿,形成了独特奇妙的景观。家家画腊、户户织布,妇女们用木桶背水,用稻草制成针线包,古老的纺车和弓弩,小七的小腊刀、小腊锅以及色彩和谐美丽的衣裙,让人目不暇接,一年一度的正月初一到十五的跳花节,是长角苗青年男女谈情说爱的时节,美妙的情歌对唱,拔河般的求爱方式,打媒人的迎娶,优美动听的三眼萧和低沉婉转的芦笙,如诗如画,让人留边忘返。


长角苗不但婚礼隆重,丧葬也隆重,丧葬叫"打嘎",灵堂叫"嘎房",亲友送的礼金礼品刻在竹子上,当着死者和众亲友宣读收的礼金和礼品,意思是让死者到另一个世界去时忽忘众亲友对他的关怀
长角苗这种日出而作,日落而息的民风堪称人类活化石。

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